אור לי"ב אייר ה'תשע"א
טבילת מקוה מושיע מכל הצרות, חס ושלום, ומטהר מכל הטומאות ומכל החטאים, כי מקוה ממשיך דעת וחסד עליון מאד.
מקוה, א
כשאיש או אשה יוצאים אחר טבילה במקוה, הם נולדים מחדש. ברחם אמו האדם מוקף כולו במים, כך גם האדם נכנס למקוה, מוקף כולו מים ללא שום חציצה - כביום הוולדו. מקוה חייב להיות בנפח של לפחות "40 סאה" - כנגד 40 יום של יצירת הוולד. וכשאדם נולד מחדש - שום חטא ועוון שעשה בעולם הזה לא שייכים אליו. הוא בנאדם אחר.
אין יסורין בלא עוון, כך קובעים חז"ל (שבת נה.). כל היסורים שנשלחים אלינו מלמעלה הם כדי לעורר אותנו לשוב אל אבינו, לשוב בתשובה. וכשיוצאים מהמקוה טהורים מכל טומאה ומכל חטא - ממילא היסורים מתבטלים, ונושעים מכל הצרות, הרוחניות והגשמיות. מִקְוֵה, יִשְׂרָאֵל, מוֹשִׁיעוֹ, בְּעֵת צָרָה (ירמיהו).
המקוה הוא חסד עליון. חסד שמסוגל לשנות את העבר, יכול להגיע רק ממקום עליון בו הזמן מכווץ בנקודה אחת והמרחב עובר, חסד מאת אדון הכל, היה הווה ויהיה, אלינו, בניו.
תפלה לומר לפני הטבילה במקוה, ובכלל:
ועזרנו וזכנו והושיענו שנזכה לטהר עצמנו בכל עת על-ידי טבילת מקוה, ונזכה להמשיך עלינו טהרה וקדושה גדולה על-ידי טבילת המקוה, לטהר עצמנו מכל הטומאות ומכל החטאים והעוונות והפשעים, שחטאנו ושעוינו ושפשענו לפניך מנעורינו עד היום הזה, ולהמשיך עלינו קדושה גדולה על-ידי המקוה הקדושה. ותשפיע עלינו על-ידי-זה דעת גדול ורחמים רבים. ותתן לנו כח ותעזרנו שנזכה להמתיק על-ידי טבילת המקוה כל הדינים שבעולם, מעלינו ומעל זרעינו ומעל כל עמך בית ישראל, ולבטל כל הצרות כל הגזרות רעות על-ידי-זה. ותושיע לנו תמיד על-ידי טבילת המקוה הקדושה והנוראה מאד, ויקוים מקרא שכתוב: מִקְוֵה, יִשְׂרָאֵל, מוֹשִׁיעוֹ, בְּעֵת צָרָה. (לקוטי תפלות, נו)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה