כ"ז ניסן ה'תשע"א
ארבעים ותשעה ימי הספירה הם כנגד ארבעים ותשעה שערי תשובה, שהם כנגד ארבעים ותשעה אותיות שבשמות השבטים, שעל-ידי אלו האותיות והשערים אנו צריכין לשוב בתשובה אליו יתברך. ושבועות הוא בחינת שער החמישים, שהוא בחינת התשובה של השם יתברך, מה שהוא יתברך צריך לשוב בתשובה, כביכול, דהינו שישוב אלינו ברחמים. וכל אלו השערים זוכין להגיע אליהן ולפתחן על-ידי אמירת תהלים [עין תשובה לב], על-כן צריכין לזהר ביותר בארבעים ותשעה ימי הספירה לומר תהלים בכונה, כדי לזכות על-ידי תהלים לכל שערי תשובה הנ"ל, שהם כנגד ימי הספירה, שבהם אנו צריכים להטהר מזוהמתנו ולשוב אליו יתברך, כדי שהוא יתברך ישוב אלינו בשבועות כנ"ל.מועדי ה' - ספירה ושבועות, ג
בהיות שישראל היו שקועים במצרים במ"ט (49) שערי טומאה וכל כוחות הטומאה ומדותיה שלטו בהם, וברגע האחרון, כאשר לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ, נגלה עליהם מלך מלכי המלכים, הקב"ה בכבודו ובעצמו, וגאלם וברגע אחד הרימם לרום המעלות והמדרגות בבת אחת - וַתִּרְבִּי וַתִּגְדְּלִי, וַתָּבֹאִי בַּעֲדִי עֲדָיִים. שָׁדַיִם נָכֹנוּ וּשְׂעָרֵךְ צִמֵּחַ, וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה - אולם לא יכלו להחזיק מעמד בגדלות, ותיכף ביציאת היום הראשון של חג הפסח נפלו מכל המדרגות העליונות. אולם רושם המדרגות והמעלות נשאר בהם, ובכח זה היה מוטל עליהם וגם יכולו, לספור שבעה שבועות נקיים מכל טומאה ומכל חלאה, ולהתעלות עד רום המעלות למדרגת הקדושה העליונה, בבחינת "פסקה זוהמתם", ואז יכלו לקבל את התורה. ומאז נעשים ימים אלו ימי הכנה לחג השבועות מעין מה שהיה "בימים ההם בזמן הזה", ומשום כך מוטלת חובה על כל אדם בימים אלו לתקן את כל המדות העליונות, במצות הספירה כל אחד כפי התנהגותו בימים אלו.
נלקח מתוך מאמרו של הרב יוסף ליב זוסמן זצ"ל
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה